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31 Ottobre 2009
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Allo spettatore delle "Marrazziadi" televisive, credo siano giunto un messaggio preciso:
"Per l'uomo politico è lecito avere una doppia morale"
• Una moralità ufficiale, relativa all'espletamento corretto delle funzioni pubbliche.
• Una NON moralità privata che, proprio perché privata, è indiscutibile.
Trovo sconcertante, che stia passando l'assioma che la sessualità non debba fare i conti con la morale. Sul caso Marrazzo, tutti hanno espresso condanna al politico per aver ceduto al ricatto, ma hanno espresso comprensione per il dramma umano, senza entrare nel merito della sua "moralità" sessuale.
Questa sorta di relativismo non mi trova affatto d'accordo. Io credo che la sessualità merita rispetto quando non ha a che fare con vizio, perversione, coinvolgimento di non consezienti, stato di bisogno o coercizione; ma quando si ledono alcune di questa cose, si pone una questione morale rilevante, oltre a questioni di psicopatologia sociale.
Un governatore che tramite il potere del denaro mercifica sesso con soggetti in evidente stato di coercizione, perché costretti dal bisogno, o dal racket della prostituzione, o per la mancanza di permessi di soggiorno, o per il terrore che lo rispediscano nel letamaio d'origine; pone o non pone una questione morale? Ma di quale solidarietà umana si và cianciando?
E che dire poi della borghesissima faccia di palta, con la quale questi adulteri incalliti si mostrano nelle piazze, in TV, in parlamento e in Vaticano come paladini dei valori familiari? Dove finisce la NON morale personale e dove inizia il dovere morale dell'uomo pubblico? Ma come si può pensare che la mancanza di una morale personale non possa influire sulle azioni politiche?
Perversione, corruzione e decadimento morale, hanno caratterizzato i peggiori periodi della storia dell'umanità, ma forse, mai come in questo momento, tutto è stato passivamente accettao in nome della indiscutibile, fantomatica, nonché sacra libertà.
Sodoma e Gomorra furono incenerite nello spazio di uno Zzzot! Forse ci siano buone probabilità che Dio stia seriamente pensando di farlo di nuovo.

Catone il Censore
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